Сексуальные традиции Китая

Наследие древнекитайской цивилизации в сфере сексуальных традиций пошло от даосизма. Эротические техники основывались на гармоничном взаимодействии Ян-энергии мужчины и Инь-энергии женщины. Считалось, что Инь бесконечна, а Ян имеет предел, поэтому неразумное использование последней приближает смерть. Женщины энергией Инь усиливали Ян, продлевая жизнь мужчины, что и послужило причиной полигамии.

Семья и брак

Многоженство, однако, было принято среди богатых семьей, особенно среди императоров, которые содержали многотысячный гарем. В бедных же семьях муж оказывался моногамным, ведь он не мог финансово позволить больше одной жены.

Супругов детям выбирали родители. Но если среди знатных фамилий принято было руководствоваться сословием невесты, репутацией и т. д., то бедняков заботило лишь здоровье будущей снохи. Это было важно, потому что от нее ждали помощи с работой по дому и в поле, а также с уходом за стариками, когда придет время.

Женщина в древнекитайской семье была практически бесправна. Ей нельзя было не только выходить на улицу, но и покидать половину дома, что считалась женской. Ей также запрещалось сидеть за столом с мужчиной. Жена играла роль слуги, даже близких она могла навещать лишь по большим праздникам.

Уже в те далекие времена в Китае был возможен развод, но исключительно по мужской инициативе. А причиной могло быть что угодно: от болезни до характера супруги. Что касается измен, то в разных районах Поднебесной к этому относились по-своему. На севере страны, например, обычной была ситуация, когда муж мог предложить гостю переспать со своей женой. В других регионах Китая за измену казнили как неверную супругу, так и ее любовника.

Эскорт и гомосексуализм

Эскорт в Поднебесной была легальным и распространенным делом, а жрицы любви платили налог государству. Но оказывались они в таком положении не по своей воле. Отцы, братья и мужья могли легко продать женщину в публичный дом, если в семье были трудности с деньгами.

Обычным делом в Поднебесной был и гомосексуализм. Достоянием истории стали рассказы об однополой любви императора Лина Вэйского и Мицзы Дзиа, а также императора Аи из династии Хань и его любовника Дунь Сяня. Такое явление было естественным, и часто юноши делали карьеру через отношения с пожилыми сановниками. Женский гомосексуализм процветал в гаремах.

Секс в даосской традиции

Согласно учению Дао, человек обладает определенным запасом жизненной энергии, которая называется Ци. Если ее много, он проживет долго и сохранит молодость до последнего. А если ее мало, он быстро состарится и умрет. Физиологические особенности людей таковы, что мужчина во время эякуляции теряет Ци в больших количествах, поэтому в древнем Китае порицался мужской онанизм.

Однако если мужчина занимался сексом с женщиной и удерживался от эякуляции, то он получал Ци от нее и не терял свою энергию. Именно это древние китайцы и взяли за основу долголетия. И особенно рьяно такой традиции придерживались императоры, желая обрести бессмертие, подобно легендарному Хуан Ди.

Императорский гарем состоял из женщин разного ранга. Наложницы «кормили» Ян императора и считались низким рангом. Высоким рангом были супруги. В записях обрядов сказано: «Женщины низшего ранга идут первыми, женщины высшего ранга – последними. Наложницы проводят с императором 9 ночей по 9 человек. Женам полагается по одной ночи на 15 день всякого месяца». Наложниц учили особым техникам, которые позволяли им контролировать мышцы влагалища. Считалось, что такое мастерство не только усиливает ощущения от секса, но и продлевает молодость женщины.

Также в древнем Китае применяли всяческие средства возбуждающего характера, которые изготовляли из природных материалов: корицы, женьшеня, морских водорослей, рогов и помета животных. Такие средства применялись и для усиления эрекции, и для снижения чувствительности пениса. Мужчины в Поднебесной прибегали и к хирургическому пути увеличения члена. Это делалось с использованием материала, который оставался от кастраций евнухов, преступников или военнопленных.

Секс при расцвете конфуцианства

В период завоевания Китая Чингисханом влияние даосизма на мировоззрение людей снизилось. Это время стало расцветом конфуцианства, что отразилось и на сфере сексуальности. Моральные нормы в обществе стали строже, ценность института брака и традиций семьи возросла. Вошло в норму возносить на пьедестал умственные качества и подавлять чувственность как проявление животного начала.

Все, что связано с сексуальностью, прежде свободное, стало необходимо скрывать. В эти годы, выбирая жену, мужчины сосредотачивали внимание на ее домовитости и скромности, а эротические потребности, которые отошли на второй план, они предпочитали удовлетворять с эскорт девушки. Определенная доля этой закрепощенности сохранилась в некоторых районах страны и до настоящего времени.